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為什麼觀世音菩薩要在農曆七月化現忿怒相

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無論是在佛教、道教及民間信仰,在農曆七月都會提到『面燃大士』!

面燃大士因不同的信仰導致有很多的稱呼,因此只要聽到焦面大將、大士爺、普渡公、鬼王都是面燃大師的稱呼!但無論是何種稱呼,都是『觀世音菩薩』所化現的忿怒相。

忿怒相的菩薩因為長相兇惡而讓人感到畏懼,因此很少民眾供奉。
因為我們大部分的人都是「著相」的,都喜歡美的事物。對於兇惡醜陋的,則非常抗拒排擠,甚至會避免與其接近。

但為什麼無論是在佛教、道教及民間信仰都會提到『面燃大士』呢?
因為忿怒相的菩薩,就有如一位嚴父,在面對調皮頑固並且不聽從勸導的孩子時,必須對他們板起怒相,甚至有時需要手持戒尺,來嚇阻這些調皮頑固的孩子,讓他們停止那些無知的行為,並對他們進行教化,進而改善孩子的認知與行為。因此面燃大士才會在佛教、道教及民間信仰中那麼的重要!

根據《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》的記載,釋迦牟尼佛的弟子阿難尊者在林間修習禪定時,忽然看見一位滿臉火焰熊熊燃燒,骨瘦如柴,痛苦異常的鬼王來到面前。鬼王自稱「面燃」,說阿難三天之後將墮落餓鬼道,如果不想墮落餓鬼道,就要布施百千個餓鬼及百千個婆羅門仙人各一斛飲食,並供養三寶。

佛陀聽到阿難尊者稟報此事,便教阿難尊者《陀羅尼施食法》,只要是經過陀羅尼加持過的食物便能成為法供,上奉佛法僧三寶,平等下施餓鬼等眾生,如此便能消除眾鬼的痛苦,令他們捨去鬼身,重生輪迴。

之後阿難尊者便遵照佛陀的教化與指示,設齋供僧,並且施餓鬼來祈福,因此獲得解脫。從此佛家便設立『面燃大士』的牌位,放燄口法會等習俗。

後來阿難尊者才發現,其實是觀音大士為了普度餓鬼界眾生才化現面燃大士,讓阿難尊者明白餓鬼界眾生的悲苦。而另一方面則是警惕人們應該積極布施僧侶、貧民,不宜動貪愛及慳吝想,以免墮入餓鬼心識,成為「面燃」的眷屬。

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